CGT Illes Balears

8 de Març Dia Internacional de la Dona Treballadora

Helena Herrera — 2010-03-09T12:52:00Z

Las mujeres continuamos teniendo doble jornada laboral, tenemos limitada la posibilidad de acceder a puestos de trabajo mejor remunerados, sufrimos mayor precariedad laboral, somos víctimas del terrorismo machista, continuamos realizando los trabajos necesarios para el mantenimiento de la vida, entre otras desigualdades.

8 de Marzo. Día Internacional de la Mujer Trabajadora - 2010.

El 8 de marzo, celebramos el día de la mujer. Desde las instituciones también. Estas instituciones, que a lo largo de los últimos años promulgan leyes y organizan actos a favor de la igualdad de la mujer. Actos que resultan hipócritas, electoralistas, vacíos y contradictorios que poco hacen en realidad por tratar de mejorar nuestra consecución de la igualdad. Intentan que les demos nuestro voto con actos a su parecer, políticamente correctos, que solo enmascaran una realidad feminicida. Los medios de comunicación intentan que aceptemos sin resistencia su código patriarcal y no seamos plenamente conscientes de que no existen reformas reales sino demagogia trasnochada. Las mujeres continuamos teniendo doble jornada laboral, tenemos limitada la posibilidad de acceder a puestos de trabajo mejor remunerados, sufrimos mayor precariedad laboral, somos víctimas del terrorismo machista, continuamos realizando los trabajos necesarios para el mantenimiento de la vida, entre otras desigualdades. Desde CGT MANIFESTAMOS NUESTRA ABSOLUTA RESISTENCIA a este sistema patriarcal y hacemos un llamamiento a toda la juventud para que, junto con las que llevamos años luchando, griten y se rebelen, rechazando el aberrante sistema patriarcal que no cesa en su empeño de mermar la capacidad de las mujeres como seres pensantes. Con el convencimiento de que la lucha es siempre posible, que nos sirva de ejemplo que hasta en las sociedades más machistas como la mejicana, hay mujeres zapatistas o indígenas que, organizándose, han llegado incluso a la elaboración de una Constitución de las Mujeres. Mujeres de Atenco, también en México, que luchan contra la agresión sexual como forma de represión política. Y recordemos también a las Mujeres del Shari Rosa en la India, que luchan contra la violencia machista en el hogar, reuniéndose en grupos y marchando todas juntas durante kilómetros hasta la casa de la agredida, Mujeres Creando, en Bolivia o Amazonas, en Argentina, que a través de pintadas, documentales, acciones en la calle, artículos en prensa o declaraciones en la radio expresan su rechazo a seguir siendo excluidas y maltratadas, al margen de las instituciones y a través de la acción directa La mayoría de estas luchas se llevan a cabo en unas condiciones en las que la subsistencia sería lo prioritario, y sin embargo vemos que para ellas la dignidad de la mujer es equiparable a la del alimento diario. Desde aquí por tanto, queremos reconocer su resistencia, ya que la lucha de la mujer es una, aquí y allá: la de parir un mundo nuevo donde las relaciones de las personas están basadas en la igualdad. En Europa, la Europa del capital, de la que nuestro estado ocupa la presidencia este semestre, tenemos una imagen mucho más “adelantada” en cuanto a derechos laborales y cívicos: derecho al voto, derecho a un trabajo digno, leyes que nos amparan…. y a pesar de todo, vemos que aunque la distancia que nos separaba de los hombres es algo menor, ésta sigue estando presente en casi todos los ámbitos de nuestras vidas: salarios menores, doble jornada laboral, dificultad para acceder a puestos de mayor responsabilidad, los cuidados siguen siendo responsabilidad nuestra, trabajos precarios…. Este mundo que siempre han dominado los hombres sigue conservando la imagen que han impreso en él. No podemos perder de vista estos hechos que hacen tan compleja la cuestión del trabajo femenino… la mayoría de las mujeres que trabajan no PUEDEN EVADIRSE DE LA NORMATIVA QUE PROCLAMA EL SISTEMA FEMENINO TRADICIONAL ya que no recibimos de la sociedad ni de nuestros compañeros la ayuda que nos resultaría necesaria para convertirnos concretamente en IGUALES A LOS HOMBRES. Solo las que resisten pueden dar cierto sentido a las labores cotidianas aun privadas de descanso, herederas de una tradición de sumisión. Lamentablemente en el mercado laboral muchas mujeres continúan sufriendo vejaciones, viéndose obligadas de forma natural a usar “su encanto” (acoso laboral) ya que sus salarios son mínimos exigiéndo de ella algo más que su currículum o forma de trabajo. La mujer que se libera económicamente del hombre NO ESTÁ POR ELLO EN UNA SITUACIÓN MORAL, SOCIAL, PSICOLÓGICA IDÉNTICA A ÉL. La forma en que nos implicamos en nuestras profesiones depende de un contexto global que desafortunadamente no nos ayuda. DESDE CGT, NOSOTRAS, TODAS, QUEREMOS PARIR UN MUNDO NUEVO DONDE HAYA IGUALDAD REAL Y QUE NO SEAN SOLO LAS LEYES LAS QUE INTERPRETEN SIN DIFERENCIA DE GÉNEROS, RAZAS O ESTATUS SOCIAL, SINO TODOS Y TODAS CON EL CONVENCIMIENTO DE QUE ES POSIBLE.""

LA CRISIS QUE NOS INVISIBILIZA

Helena Herrera — 2009-07-15T12:44:21Z

La evolución voraz y el abanderar a ultranza las tesis capitalistas y neoliberales nos ha llecho llegar a la situación actual, donde sin lugar a dudas asistimos a una sociedad que se rige de forma universal siguiendo la lógica del capital. Hemos asistido durante los últimos años a una filosofía donde lo que ha primado es la especulación y el crecimiento económico contínuo en la búsqueda de mayores beneficios a costa de lo que sea. El motor que ha venido “tirando de este modelo de sociedad” ya sido un modelo donde se ha dado mayor importancia a la economía especulativa en detrimento de la economía productiva, haciendo que la brecha que separa las situaciones de desigualdad y explotación se hagan cada vez más patentes, la utilización del libre mercado y la defensa incondicional de la libre competencia como armas legales es lo que han utilizado la mayoria de gobiernos europeos incluido el nuestro, para minar los derechos laborales y sociales de las clases trabajadoras. En una palabra la libertad de mercado se inserta para ir, no sólo, en contra de las personas asalariadas, sino que el crecimiento por crecimiento y el desarrollo sin trabas fiscales, sociales o medioambientales, ha dado como resultado: un claro afianzamiento de la explotación, la precariedad, la pérdida gradual de los derechos laborales y sociales de la clase trabajadora, afectando el entorno medioambiental, agudizando la crisis alimentaria que esta teniendo consecuencias extremas para la mayoria social. Hemos sido espectadores de un gradual cambio en la organización del trabajo, donde los modelos productivos se han basado en conseguir un alto grado de productividad, la utilizacion de las nuevas tecnologias para uso exclusivo de conseguir mas explotación y precarizacion; todo esto con la colaboración de los “agente sociales” (lease patronal y sindicatos mayoritarios) que han pactado una vez si y otra también las reformas laborales con el fin de flexibilizar el mercado laboral para hacerlo más competitivo, la pregunta seria ......¿ competitivo para quien?. El que la competitividad mejora la calidad de vida para la ciudania es una falacia, el liberalismo antepone los derechos indivuales a los derechos colectivos, el individualismo; como tambien es falso que los valores y la filosofia de la cual se nutre el mercado sean las que nos procuren bienestar satisfaciendo las necesidades y nos traiga la justicia social. Lo que se ha conseguido en la actual sociedad es ir hacia el pensamiento único ante lo que tenemos que luchar con todas las herramientas posibles a nuestro alcance. Europa y sus directivas, como la Bolkestein, la directiva sobre el tiempo de trabajo, la de las 65 horas, la de la privatización de los servicios públicos que van tirando por tierra todas las conquistas conseguidas por la clase obrera, esconden nada mas y nada menos que idear procesos de reducción y reordenación de tiempos de trabajo y lo que es peor la reordenación en la composición de las relaciones laborales y sociales, buscando una mayor flexibilización de las jornadas laborales, legalizar los pactos individuales entre empresarios y trabajadores/as. Ello nos trae aparejado el desmantelamiento progresivo del nunca terminado de implantar “estado del bienestar español” que se ha sometido sin rechistar a las estrategias auropeas de sometimiento a las leyes del mercado con la privatización de los servicios publicos, con la mira puesta en la desprotección a la ciudadania especialmente a los sectores de población más vulnerables. Entre esas poblaciones , se encuentran los sectores que siempre estan olvidados los jovenes y como no nosotras las mujeres . Esta economia de mercado que nos invisibiliza, y en situaciónes como la actual nos precariza aún más dejando nuestras luchas historicas para conseguir la igualdad, como es igual trabajo igual salario, todavia no se termina de conseguir. Da igual que tengamos una ley organica ya que el principio de igualdad entre hombres y mujeres en la mayoria de los sectores productivos y hasta me atreveria a decir en el conjunto de la sociedad capitalista es burlado sistematicamente por una sociedad profundamente patriarcal. En cuanto al MERCADO LABORAL, las mujeres nos encontramos que siendo una parte importante de la clase trabajadora; según el censo de población a enero del 2009 en nuestro país hay 38.356.500 personas en edad de trabajar , (18,8 de hombres y 19,5 millones de mujeres) de éstas se encuentran trabajando 23.064.700 ( 13 millones son hombres y 10 millones son mujeres) son personas ACTIVAS lo cual quiere decir que tenemos una tasa de actividad menor que los hombres, resultado: no hemos conseguido el pleno empleo para las mujeres, por otra parte existen 15,3 millones de personas inactivas es decir fuera del sistema productivo, desglosando estos datos vemos que 5,8 millones son hombres ( el 36.9%) y 9,5 millones son mujeres (representan el 63,1%). si nos vamos a las causas de esta situación nos encontramos con que a pesar de las conquistas laborales, éstas ( la mayoria) nos siguen discriminando.

Si analizamos las causas de la inactividad nos encontraremos que uno de los motivos fundamentales es la crisis en los cuidados. Cuidados, mercado y familia es un modelo que ha servido de base para la construcción de las sociedades modernas y eso se ha hecho a costa de nosotras las mujeres; queda patente la estructura mediante la cual se han resuelto los cuidados. LA FAMILIA. En la actualidad se habla de que hay crisis de cuidados aunque realmente lo que está ocurriendo es una reorganización de dicho trabajo. Proceso en el que el trabajo del cuidado a las personas ha traspasado el ámbito privado e invisible en el que se realizaban. Se dice que la causa radica en que las mujeres hemos conseguido introducirnos en el mercado laboral, no solamente en áreas consideradas femeninas, y por tanto disponemos de menos tiempo para los cuidados. Acusándonos incluso por ello, a pesar de que seguimos aportando una enorme cantidad de tiempo y energía a esta tarea después de una jornada laboral, ahí sí, compartida con los hombres. Ante la crisis, se ha desarrollado toda una parafernalia bajo el nombre de ‘Conciliación de la vida familiar y laboral'. Normativa dictada al respecto y que se repite en todos los protocolos a los que se han apuntado ya muchas empresas, en las que se declara la desaparición de todo comportamiento discriminatorio por sexo y toda penalización por maternidad y excedencias por cuidados, mientras se favorece la coparticipación de los padres en las tareas de cuidados, sobre todo de hijos e hijas. Miremos cifras si analizamos las causas de la "inactividad" vemos que en cuanto a las personas que alegan "causas familiares" el 96,5% son mujeres y el 3,5% son hombres, en cuanto a los datos sobre las/os trabajadoras/es que abandonan el mercado laboral, tenemos que el 95.82% son mujeres, el 94% de las excedencias para el cuidado de los hijos también son solicitadas por mujeres. Me pregunto dónde esta la igualdad? Dónde la corresponsabilidad en los cuidados?

En definitiva y para acabar mirando los últimos datos de la EPA, no nos permiten vislumbrar una realidad muy diferente a la de años anteriores: el doble de paro femenino sobre el masculino, los permisos de paternidad apenas crecen y están por debajo del 5%, excedencias por cuidado solicitadas por las mujeres en más del 95 %, alrededor del 80 % de los contratos a tiempo parcial firmados por mujeres, las cuales “disfrutan” también la mayoría de las pensiones no contributivas. Vivimos la precariedad de muy distintas formas, siempre con déficit en derechos y recursos. La experimentamos a través de la temporalidad de los empleos, de los bajos salarios (además de la ya sabida discriminación salarial), de los contratos a tiempo parcial (que no se eligen para compatibilizarlos con la familia, sino por la imposición del mercado) y de la segregación ocupacional. Y por medio de los horarios (que más que flexibles, son contorsionistas), de la falta de tiempo propio, de la sobrecarga del trabajo de cuidados -gratuito- y de la dificultad en el acceso a los recursos económicos. Sin olvidar las pensiones ridículas, las ayudas “trampa”, las “bonitas” leyes que pretenden resolver nuestras vidas y que en el mejor de los casos se quedan siempre cortas, siempre por detrás, siempre al servicio de mercado. Ante esta situación necesitamos superar esa visión centrada en el mercado, nuestra mirada feminista tiene que poner acento en crear soluciones a la precariedad que no pasen por los mercados. Darle la vuelta al sistema y repensar la lucha feminista y libertaria con nuevas propuestas sociales y sindicales.

La Crisi capitalista contra les treballadores

Josep Torres — 2009-03-13T11:44:21Z

El capitalismo en crisis contra las trabajadoras Ahora que el capitalismo ha entrado en una profunda crisis, recrudece la explotación, precariedad y ataques a los derechos de la clase trabajadora en un intento de hacernos pagar sus consecuencias. Si siempre nos hemos llevado la peor parte como venimos denunciando ¡esta vez no va a ser diferente! La situación de paro creciente ha empezado por ciertos sectores, pero se hace extensivo cada vez más al conjunto de la sociedad. Las mujeres partíamos de una situación de discriminación que obviamente se agravará doblemente. El paro además de agravar la situación económica de la mujer trabajadora y su entorno familiar y social, la relega en exclusividad a las tareas domésticas como hace siglos. Sufrimos una gran precariedad laboral, junto a la división sexual del trabajo, más visibles aún en sectores con poca movilidad como el servicio doméstico (regulado por un obsoleto RD de 1985 carente de los mínimos derechos sin derecho a ninguna prestación por desempleo), limpiezas, telemarketing , teletrabajo, hostelería, servicios, etc sectores con un alto porcentaje de contrataciones temporales y con una altísimo índice de contratación a tiempo parcial. En definitiva trabajos mal remunerados y con poca cobertura social. Durante estos años de “supuesta bonanza económica” las mujeres hemos venido denunciando nuestra alta precariedad, denunciando que el sistema, las instituciones, el estado y el mercado no tienen como objetivo las necesidades de las personas. Su único objetivo ha sido máximo beneficio para los intereses capitalistas, el enriquecimiento de los gobiernos, el desmantelamiento de los servicios públicos, la flexibilidad laboral, el control de las fronteras, el desprecio por el medio ambiente, y un largo etc. Nuestras muchas precariedades han sido disfrazadas de cifras, de estadísticas, supuestamente salvadas por un feminismo institucional a base de leyes (de igualdad, de dependencia, de violencia doméstica…) pero las mujeres, nosotras, mujeres jóvenes, menos jóvenes, mujeres solas o acompañadas, con hijas sin hijas, migrantes, autóctonas, con diferentes identidades hemos venido sufriendo la violencia del sistema. Violencia también que nos viene de los sectores más reaccionarios y podridos azuzados por la Iglesia, con su campaña integrista contra el aborto y la libertad sexual; violencia que viene de los medios de comunicación y sus ideales absurdos de belleza… Mientras tanto, nuestros gobiernos formando parte activa del discurso y participando activamente de su lógica, vendiéndonos una supuesta conciliación de la vida laboral y familiar, eso sí, dentro del paradigma de la flexibilización y competitividad, sin cuestionar las condiciones del mercado laboral. La conciliación de la vida laboral y familiar que nos vendían para nosotras era mentira, ya que continuamos siendo las mujeres las que realizamos los trabajos necesarios para el mantenimiento de la vida, es decir, las tareas cotidianas de cuidados que no son remuneradas, sino que nos vienen impuestas como resultado de la asignación de roles en la sociedad. Este trabajo invisible y gratuito representa el 80% del total del trabajo no remunerado y los dos tercios de todo el trabajo que se realiza en la sociedad. En definitiva actuando como colchón del sistema económico. No podemos permitir retrocesos en la conquista de nuestros derechos, como mujeres, como clase obrera, como personas que pretendemos, que queremos y luchamos por una transformación social donde el sostenimiento de la vida sea el centro. Frente a la violencia estructural del patriarcado y a sus injusticias se impone la lógica de la lucha, de las rebeldías y del apoyo mutuo. Los mecanismos del capitalismo también incluyen las guerras y entre ellas tenemos una tan próxima como la destrucción y masacre contra la Franja de Gaza. Las mujeres sabemos que las guerras aumentan el dolor y las penalidades para las mujeres trabajadoras que llevamos el cargo familiar. Queremos hacer llegar éstas mujeres y a todo el pueblo palestino nuestra solidaridad y nuestro acompañamiento por el dolor, por la destrucción y por la masacre de la Franja de Gaza por parte del gobierno de Israel. Nos golpea la muerte de mujeres, niñas y niños, hombres, hogares destruidos, falta de lo mas elemental para la subsistencia, para la sanidad, la educación, sin trabajo ni posibilidad de recursos... En este 8 de marzo de 2009 las mujeres trabajadoras de la CGT declaran su solidaridad con el pueblo palestino.

Ahora el capitalismo nos muestra su verdadera cara, ¡si nosotras queremos vivir, hay que acabar con el capitalismo y el patriarcado! Mujeres, nosotras, mujeres jóvenes, menos jóvenes, mujeres solas o acompañadas, con hijas sin hijas, migrantes, autóctonas: Por la jornada de 35 horas! Por el reparto del trabajo y la riqueza! Por unos servicios sociales de calidad! Por el aborto libre y gratuito! Contra la precarización laboral y de nuestras vidas!

¡¡¡Mujer, descúbrete, organízate y lucha!!!

CLAM CONTRA LA VIOLÈNCIA MASCLISTA

CGT Illes Balears - Sec. de Gènere — 2008-11-26T18:45:00Z

Ahir, 25 de novembre, Dia Internacional contra la violència masclista, més de 200 persones es concentraren al passeig del Born de Palma convocades per la Plataforma per la Igualtat.

L'acte començà amb la lectura d'un text a càrrec de Nina Parrom, qui recordà les dones que són víctimes de l'explotació sexual a mans de xarxes criminals.

Desprès, ciutadans anònims pujaren al cadafal per recordar, una a una, les dones assassinades el darrer any a l'Estat espanyol.

Finalment, i desprès de guardar un minut de silenci, Joana Maria Cladera va llegir el manifest de la Plataforma per la igualtat.

GRUP DE GENERE DE CGT BALEARS denuncia la campanya de criminalització de l'avortament

Helena Herrera — 2008-01-17T20:41:00Z

Des de la Confederal General del Treball volem manifestar la nostra més absoluta INDIGNACIÓ i REBUIG a la campanya de criminalització que s'està portant a terme contra les dones que han exercit el seu dret a avortar i contra les i els professionals sanitaris que els han ajudat a exercir el seu dret. Aquesta campanya obeïx al fet que AVORTAR avui dia en l'estat espanyol no és un dret ple. Continua estant PENALITZAT, ja que en 1985 només es va efectuar una despenalització parcial de l'avortament, obeint a una mesura hipòcrita que va voler acontentar als sectors més conservadors i reaccionaris, situant a les dones i a les clíniques on s'exerceix en una absoluta inseguretat jurídica. No és la primera vegada que s'intenta criminalitzar l'abordament. Enfront d'això, des de la Confederació General del Treball exigim a les institucions la seva absoluta DESPENALITZACIÓ, reconeixent-lo expressament com un DRET, això és: 1º.- La decisió de la maternitat és un dret personal i íntim de tota dona, amb independència de la seva edat, estat civil o nacionalitat. La interrupció lliure i voluntàriament decidida de l'embaràs és un dret que tota dona té, és un dret inalienable a decidir sobre el seu propi cos. 2º.- L'estat ha de garantir l'exercici d'aquest dret de forma gratuïta en la xarxa sanitària pública, per a totes les dones, garantint a totes la seva intimitat sota el més absolut secret professional. L'educació sexual no sexista en els centres escolars, així com l'accés als mètodes anticonceptius i la anticoncepció d'emergència ha d'estar garantida amb tots els mitjans i recursos necessaris.

Des de la Confederació General del Treball,exigim que cessi la persecució i criminalització de les dones i dels i les professionals sanitaris, que l'avortament sigui reconegut com un dret ple, garantit, lliure i gratuït.

ACTIVITATS 8 DE MARÇ, DIA DE LA DONA TREBALLADORA

CGT Illes Balears, Helena Herrera — 2007-02-24T10:30:00Z

Companyes i companys: Des de la Secretaria i Grup de Treball d'Igualtat de Gènere de la CGT de les Illes Balears, vos convidam a totes i a tots per participar en les activitats programades amb motiu de la celebració del 8 DE MARÇ, Dia de la Dona Treballadora. - Igualtat de gènere / Portada , dona , igualtat , activitats

Dia Internacional de la Dona Treballadora

CGT Illes Balears — 2007-02-06T20:29:32Z

- Igualtat de gènere / Portada , internacional , dona , igualtat

Acto de denuncia de la Plataforma de Dones per la Igualtat de la cual forma parte el grupo de mujeres de CGT

2007-01-04T11:25:46Z

El primer año de plena aplicación de la Ley contra la Violencia de Género se salda con una víctima cada cinco días

Helena Herrera — 2007-01-04T11:15:36Z

Después de pasado el primer año de aplicación de la Ley Integral contra la violencia de genero, tal como veremos en el artículo publicado en la Red Feminista, las mujeres lo seguimos teniendo complicado en lo que a violencia se refiere ( en vísperas de Navidad ha habido 3 mujeres muertas). La mayoría seguimos a la espera de que sea realmente una herramienta que sirva para frenarla, se nos dice que hay que darle tiempo para que la norma “cale en la sociedad” ya que es la forma de mentalizarse y sensibilizarse y lograr un cambio social, nos preguntamos hasta cuándo , las mujeres, tendremos que seguir esperando ese cambio social cuando la violencia está presente en todos los ámbitos de la sociedad, porque no se implementan currículos OBLIGATORIOS EN TODOS LOS COLEGIOS TANTO PUBLICOS COMO PRIVADOS? Porque no se “obliga” a que en todos los ayuntamientos se tengan protocolos de intervención para prevenir y actuar ante casos de violencia? Mientras eso suceda aquí tenemos “las justificaciones” que nos dan desde algunas voces ligadas a las instituciones responsables.

¿QUE HACE QUE LA VIOLENCIA DE GÉNERO SEA DIFERENTE DE LA VIOLENCIA EN GENERAL ?

Helena Herrera — 2006-10-31T11:50:44Z

Como cada año, el dia 25 de NOVIEMBRE DIA CONTRA LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER, tenemos que reivindicar el que se acabe de una vez!!!!!!, sin embargo hay que decir que la violencia ejercida contra las mujeres es la más antigua, la más fuerte, variada y la más extendida de todo el planeta, el mismo Kofi Anan, nada sospechoso de parcialidad, declaró el año pasado que 1 de cada 3 mujeres ha sufrido algún tipo de agresión.

Esta sociedad está organizada sobre unos estereotipos masculinos y femeninos a los que hemos de supeditarnos unos y otras si no queremos que a los hombres se les considere "nenas" y a las mujeres "tíos" "machirulos" u otras lindezas del estilo. Esta separación de roles, de espacios, de valores nos limita, "castra" e impone cargas, no siempre asumidas de buen grado, a unos y a otras. Este hecho, ya grave de por sí, se agrava aún más por el hecho de dar una valoración muy superior a todos los roles, espacios y valores que conforman el estereotipo masculino que a los que conforman el femenino.

Esta violencia ( PARA ALGUNOS HOMBRES) tiene como objetivo el control sobre nuestros cuerpos, nuestros espacios, sobre nuestro trabajo, nuestra libertad, nuestra identidad, en definitiva, sobre nuestras vidas. De éste modo la violencia adopta diferentes formas, se ha controlado nuestro cuerpo mediante el matrimonio, la prohibición del aborto, el ejercicio de la prostitución, el tráfico de mujeres,... Se ha utilizado nuestro cuerpo como reclamo sexual en la publicidad, se nos han impuesto cánones de belleza que conducen a muchas mujeres a la anorexia, bulimia…….

Desde siempre, en las guerras que otros deciden por nosotras, hemos sido consideradas como botín y, últimamente, como instrumento para infligir daño al enemigo mediante violaciones. De forma aún más consciente nos han sido vetados aquellos espacios donde se toman las decisiones: "la casa de la palabra", lugar donde se tomaban las decisiones que afectaban a una comunidad, en muchos lugares de África, estaba reservado exclusivamente a los hombres

Se nos ha acotado el ámbito del trabajo, se nos ha reducido a la parte no remunerada del mismo: tareas de cuidado a personas dependientes, tareas domésticas y trabajo voluntario (las mujeres realizamos 67% del trabajo mundial pero sólo la décima parte es pagado; los hombres realizan el 48% pero tres cuartas partes de mismo es remunerado………….

Se ha reducido al mínimo nuestro espacio simbólico. Se ha silenciado y desautorizado nuestra palabra, ésta tiene menor peso que la dicha por un hombre en cualquier ámbito público. Uno de los principales instrumentos de comunicación, de transmisión del conocimiento, de construcción de nuestro propio pensamiento y de nuestra identidad es el lenguaje.

Podriamos seguir enumerando muchas mas causas que nos llevan a las diferentes formas de adopción de violencia estructural porque lamentablemente la que mas se ve es la VIOLENCIA DOMESTICA que ya ha matado a cerca de 70 mujeres en lo que va de año. A lo mejor enumerando algunas de las características que producen violencia se pueda sensibilizar del significado real de la violencia contra la mujer. Estructural, porque está basada en las normas y valores socioculturales imperantes en nuestra sociedad, por eso la sociedad intenta minimizar y normalizar esta violencia. Así en los juzgados se recogen testimonios de hombres que dicen "Le pegué sólo lo reglamentario", o de mujeres "Mi marido me pega lo normal pero esta vez se ha pasado". Este es el título de un libro que acaba de publicar un médico forense, Miguel Lorente en el que cuenta la visión de este problema social que le proporciona su trato cotidiano con las personas involucradas en este problema.

Colabora al mantenimiento del "desorden social" imperante, al contrario que la violencia contra la propiedad o contra el estado por eso genera menor rechazo social.

Inmotivada, ya que los motivos aducidos por los agresores son nimios incluso para ellos

No se busca el anonimato, el agresor, en general, comete la agresión en la propia casa o en sitios públicos y después se entrega.

Excesiva: uso de instrumentos extravagantes y muy lesivos, como motosierras, etc., se propinan 60 puñaladas y según la justicia no se aprecia ensañamiento.

Busca, a menudo, marcar a la mujer mediante el fuego o el ácido, por ejemplo, en Bangla Desh o en la India donde una mujer es quemada con ácido cada 12 minutos.

Es extendida, no sólo porque afecta a mujeres de todos los países, culturas, etc. sino porque afecta a las personas (hijos, hijas, madres, hermanas...) que aman o a objetos que aprecian.

Proponemos que las medidas que hay que poner en marcha deben situarse en tres ámbitos: el de la prevención, el de la sanción de las conductas violentas y el asistencial.

Por otra, como el problema es estructural debe ser abordado desde un punto de vista interdisciplinar en el que se incluyan la política, la educación, la salud, el derecho, la psicología, los medios de comunicación, el trabajo social y la seguridad ciudadana tanto en el análisis como en el tratamiento.

En primer lugar, desde el punto de vista de la política, se hace imprescindible un Pacto de Estado para que la Ley Integral se cumpla y para garantizar el derecho a vivir sin violencia de género para lo cual ha de HACER CUMPLIR DE FORMA EFECTIVA dicha Ley, ademas es necesario comenzar a exigir que en el plano de la prevención hay resaltar el peso y responsabilidad de tres agentes educativos muy importantes: la familia, la escuela y los medios de comunicación.